A Revolução Cantada (em estoniano: laulev revolutsioon; em letão: dziesmotā revolūcija; em lituano: dainuojanti revoliucija) foi uma série de eventos de 1987 a 1991 que levou à restauração da independência dos três países bálticos ocupados pelos soviéticos: Estônia, Letônia e Lituânia, no final da Guerra Fria. O termo foi cunhado por um ativista e artista estoniano, Heinz Valk, em um artigo publicado uma semana após as demonstrações espontâneas de canto noturno em massa, de 10 a 11 de junho de 1988, no Recinto do Festival de Canção de Tallinn.
Durante a Segunda Guerra Mundial, os três países bálticos foram invadidos e ocupados pela União Soviética stalinista em junho de 1940, e formalmente anexados à URSS em agosto de 1940. Após a ocupação alemã nazista em 1941–1944/1945, os três países foram reconquistados pelo exército soviético em 1944–1945.
Em 1985, o último líder da antiga União Soviética, Mikhail Gorbatchov introduziu a glasnost ("abertura") e a perestroika ("reestruturação"), na esperança de estimular a decadente economia soviética e encorajar a produtividade, especialmente nas áreas de bens de consumo, a liberalização de negócios cooperativos e o crescimento da economia de serviços. A Glasnost rescindiu as limitações às liberdades políticas na União Soviética, o que levou a problemas para o governo central soviético em manter o controle sobre áreas não russas, incluindo os países bálticos ocupados.
Questões até então não reconhecidas, anteriormente mantidas em segredo pelo governo central soviético em Moscovo, foram admitidas em público, causando ainda mais insatisfação popular com o regime soviético na Estónia, Letónia e Lituânia. Combinadas com a guerra no Afeganistão e as consequências nucleares em Chernobyl, as queixas foram expostas de uma forma publicamente explosiva e politicamente decisiva. Os Estónios estavam preocupados com a ameaça demográfica à sua identidade nacional representada pelo afluxo de indivíduos de grupos étnicos estrangeiros para trabalhar em grandes projectos de desenvolvimento soviéticos como a mineração de fosfato.
O acesso às comunidades de emigrados ocidentais no estrangeiro e, particularmente na Estónia, as relações informais com a Finlândia, e o acesso à televisão finlandesa que mostra o estilo de vida ocidental também contribuíram para a insatisfação generalizada com o sistema soviético e provocaram manifestações em massa como repressão sobre dissidentes, nacionalistas, comunidades religiosas, e os consumidores comuns diminuíram substancialmente no final da década de 1980.
Manifestações massivas contra o regime soviético começaram depois de a liberalização generalizada do regime não ter tido em conta as sensibilidades nacionais. Moscou esperava que as nações não russas permanecessem dentro da URSS, apesar da remoção das restrições à liberdade de expressão e aos ícones nacionais (como as bandeiras locais anteriores a 1940). No entanto, a situação deteriorou-se a tal ponto que em 1989 houve campanhas destinadas a libertar completamente as nações da União Soviética.
O plano do governo soviético para escavar fosforito no condado de Lääne-Viru, com consequências potencialmente catastróficas para o meio ambiente e a sociedade, foi revelado em fevereiro de 1987. Isso deu início à "Guerra do Fosforito", uma campanha ambiental pública. O grupo MRP-AEG realizou a reunião do Hirvepark na Cidade Velha de Tallinn no aniversário do Pacto Molotov-Ribbentrop em 23 de agosto de 1987, exigindo a divulgação e condenação do seu protocolo secreto.
A série "Cinco Canções Patrióticas" de Alo Mattiisen estreou no Tartu Pop Festival em maio de 1988. Em junho, o Festival da Cidade Velha foi realizado em Tallinn e, após a parte oficial do festival, os participantes se mudaram para o Recinto do Festival da Canção e começaram a cantar canções patrióticas juntos espontaneamente. A Cadeia Báltica, uma cadeia humana de dois milhões de pessoas, estendeu-se de Tallinn a Vilnius em 23 de agosto de 1989. As "Cinco Canções Patrióticas" de Mattiisen foram apresentadas novamente no festival Rock Summer em Tallinn, realizado de 26 a 28 de agosto de 1988. O festival Song of Estonia foi realizado no Song Festival Grounds em 11 de setembro. Trivimi Velliste, presidente da Sociedade do Património da Estónia, foi o primeiro a expressar a ambição pública de recuperar a independência. O Soviete Supremo da Estónia emitiu a Declaração de Soberania da Estónia em 16 de Novembro.
A Revolução Cantada durou mais de quatro anos, com vários protestos e atos de desafio. A revolução foi liderada por três grupos diferentes: a Heritage Society, a Frente Popular e o Partido da Independência Nacional. A Heritage Society, criada em 1987, concentrou-se na divulgação da história da Estónia para reunir apoio para a independência da Estónia dos soviéticos. A Frente Popular, fundada em 1988, queria transformar a Estónia num governo autónomo dentro de uma confederação frouxa da União Soviética. O Partido da Independência Nacional, também criado em 1988, era mais radical do que as outras duas organizações e exigia independência total da União Soviética.
Em 1991, enquanto o governo central em Moscovo e o Exército Soviético tentavam impedir o progresso da Estónia rumo à independência, a recém- eleita legislatura da Estónia, juntamente com um parlamento popular eleito, o Congresso da Estónia, proclamaram a restauração do estado independente da Estónia e repudiaram Legislação soviética. Grandes grupos de voluntários desarmados foram proteger os edifícios do parlamento, da rádio e da televisão de quaisquer ataques das tropas soviéticas. Através destas acções, a Estónia recuperou a sua independência sem qualquer derramamento de sangue.
A independência foi declarada no final da noite de 20 de agosto de 1991, após ter sido alcançado um acordo entre diferentes partidos políticos. Na manhã seguinte, as tropas soviéticas, segundo a TV estoniana, tentaram invadir a Torre de TV de Tallinn, mas não tiveram sucesso. A tentativa de golpe dos radicais comunistas falhou no meio de manifestações pró-democracia em massa em Moscou lideradas por Boris Iéltsin.
Em 22 de Agosto de 1991, a Islândia (país independente desde 1944) anunciou o estabelecimento de relações diplomáticas com a Estónia, e a Islândia tornou-se assim o primeiro país estrangeiro a reconhecer formalmente a independência totalmente restaurada da Estónia em 1991. Hoje, uma placa comemorativa deste evento está situada na parede externa do Itamaraty, que fica em Islandi väljak 1, ou "Praça da Islândia 1". A placa diz; “A República da Islândia foi a primeira a reconhecer, em 22 de agosto de 1991, a restauração da independência da República da Estónia”, em estónio, islandês e inglês. Algumas outras nações não reconheceram a anexação da Estónia pela União Soviética.
Durante a segunda metade da década de 1980, quando Mikhail Gorbatchov introduziu a glasnost e a perestroika na URSS, o que reverteu as restrições à liberdade na União Soviética, a aversão ao regime soviético cresceu até se tornar o terceiro Despertar Nacional da Letônia, que atingiu o seu pico em meados da década de 1988.
Em 1986, tornou-se amplamente conhecido do público que a URSS estava planejando construir outra usina hidrelétrica no maior rio da Letônia, Daugava, e que havia sido tomada a decisão de construir um metrô em Riga. Ambos os projetos planejados por Moscou poderiam ter levado à destruição da paisagem e do patrimônio cultural e histórico da Letônia. Na imprensa, os jornalistas instaram o público a protestar contra estas decisões. O público reagiu imediatamente e, em resposta, o Clube de Proteção Ambiental foi fundado em 28 de Fevereiro de 1987. Durante a segunda metade da década de 1980, o Clube de Proteção Ambiental tornou-se um dos movimentos de massas mais influentes na região e começou a fazer exigências para a restauração da independência da Letónia.
Em 14 de junho de 1987, aniversário das deportações de 1941, o grupo de direitos humanos "Helsinki-86", fundado um ano antes, organizou pessoas para colocar flores no Monumento da Liberdade (símbolo da independência da Letónia, erguido em 1935). Isto é amplamente citado como o início do Despertar Nacional. No entanto, o Festival de Canção e Dança da Letónia de 1985 também foi por vezes nomeado como tal devido aos coros que solicitaram e executaram a canção Gaismas pils dirigida por Haralds Mednis após o evento principal. A canção, que fala sobre o renascimento de uma nação letã livre, geralmente um elemento básico do festival, foi retirada do repertório; o maestro, odiado pelas autoridades soviéticas, foi afastado do concerto de encerramento. Ele foi chamado de seu lugar pelo coro e 'Gaismas pils' foi tocada, transmitida ao vivo pela Latvijas Televīzija.