Paulo IV (em latim: Paulus IV), C.R , nascido Giovanni Pietro Carafa; (Capriglia Irpina, 28 de junho de 1476 – Roma, 18 de agosto de 1559) foi o 223.º Papa da Igreja Católica e Soberano dos Estados Papais de 23 de maio de 1555 até a data de sua morte. Enquanto servia como núncio Papal na Espanha, ele desenvolveu uma perspectiva antiespanhola que mais tarde coloriu seu Papado. Uma parte dos Estados Papais foi invadida pela Espanha durante seu Papado e, em resposta a isso, ele pediu uma intervenção militar francesa. Para evitar um conflito ao mesmo tempo da Guerra da Itália de 1551 a 1559, o Papado e a Espanha chegaram a um acordo com o Tratado de Caverna: As forças francesas e espanholas deixaram os Estados Papais e o Papa adotou uma posição neutra entre a França e a Espanha.
Carafa foi nomeado Bispo de Chieti, mas renunciou em 1524 para fundar com São Caetano a Congregação dos Clérigos Regulares (Teatinos). Recordado em Roma e nomeado Arcebispo de Nápoles, ele foi fundamental na criação da Inquisição Romana e se opôs a qualquer diálogo com o partido protestante emergente na Europa. Carafa foi eleito Papa em 1555 por influência do cardeal Alessandro Farnese em face da oposição do Imperador Carlos V. Seu Papado foi caracterizado por um forte nacionalismo em reação à influência de Filipe II de Espanha e os Habsburgos. Ele obrigou os judeus de Roma a usar roupas distintas e a se limitarem a um gueto. A nomeação de Carlo Carafa como Cardeal sobrinho prejudicou ainda mais o Papado quando Paulo foi forçado a removê-lo do cargo após um escândalo. Ele reprimiu muitos abusos clericais em Roma, mas seus métodos eram vistos como severos. Paulo IV mandou prender algumas centenas dos marranos de Ancona; 50 foram condenados pelo tribunal da Inquisição e 25 deles foram queimados na fogueira. Paulo IV pode ser considerado o instigador de um dos períodos mais miseráveis da história dos judeus na Itália — o período dos guetos, que se arrastou por três séculos.
Gian Pietro Carafa nasceu em Capriglia Irpina, perto de Avellino, em uma proeminente família nobre de Nápoles. Seu pai Giovanni Antonio Carafa morreu na Flandres Ocidental em 1516 e sua mãe Vittoria Camponeschi era filha de Pietro Lalle Camponeschi, 5.º Conte di Montorio, um nobre napolitano e esposa Dona Maria de Noronha, uma nobre portuguesa da Casa de Pereira.
Foi educado em Roma na casa de seu tio, o cardeal Carafa; adquiriu um conhecimento profundo de grego e hebraico; ele também estudou filosofia, teologia e direito canônico. Era fortemente escolástico e leitor de Tomás de Aquino.
Ingressou no estado clerical em 1494 e foi apresentado à corte papal naquele mesmo ano por seu tio, o cardeal. Seu tio obteve para ele o bispado quando ele tinha vinte anos, mas Giovanni recusou. Camareiro privado de Sua Santidade o Papa Alexandre VI, ca. 1500. Cânone do capítulo da catedral de Nápoles com dignidade de primicério, 1500. Cônego e reitor da igreja de S. Maria Amtesecula, Nápoles. Protonotário apostólico, 1503.
Eleito bispo de Chieti em 30 de julho de 1506; seu tio, Cardeal Carafa renunciou a sé em seu favor. Consagrado em 18 de setembro de 1506, em Roma, provavelmente pelo Cardeal Oliviero Carafa. Núncio do Papa Júlio II perante o rei Fernando de Espanha, que se encontrava em Nápoles para tomar posse daquele reino, 1506. Foi para Chieti em 1507. Presidente de uma das congregações do Quinto Concílio de Latrão, 1512.
Sob o Papa Leão X, Giovanni Pietro foi legado papal perante o rei Henrique VIII da Inglaterra, 1513-1514; conheceu Erasmo, que elogiou a erudição e a religiosidade do núncio. Visitou Bruxelas, convocado por Margarida da Áustria em busca de apoio para a sucessão ao trono aragonês-castelhano de Carlos I (futuro Sacro Imperador Romano Carlos V). Núncio extraordinário na Espanha, 1515-1519; a sua residência em Espanha acentuou a forte antipatia que sentia pelo domínio espanhol sobre a sua terra natal. Nomeado para a sé metropolitana de Brindisi et Oria pelo imperador Carlos V, foi preconizado em 20 de dezembro de 1518. Estava muito comprometido com a reforma da igreja e combinou uma vida ascética com ideias humanistas e se correspondeu com Erasmo; mais tarde, ele abandonou suas simpatias humanistas em sua hostilidade à reconciliação com os luteranos.
Depois de retornar a Roma, Carafa ingressou no Oratório do Amor Divino em 1520. O Papa Adriano VI pediu-lhe que colaborasse em seu esforço de reforma da Igreja. Renunciou ao governo da sé Brindisi et Oria em 8 de agosto de 1524; persuadiu o Papa Clemente VII a permitir-lhe renunciar aos seus benefícios eclesiásticos e fundou os Clérigos Regulares Teatinos junto com Gaetano di Thiene e tornou-se seu primeiro superior. Após o saque de Roma em 1527, os Teatinos partiram para Veneza; quando o novo papa, Paulo III, foi eleito em 1534, ele os chamou de volta a Roma. Nomeado membro da comissão encarregada do projeto de reforma da corte papal. Ele tinha uma forte aversão ao domínio espanhol da sua terra natal e a sua política anti-espanhola renovou a guerra entre a França e os Habsburgos.
Criado cardeal-presbítero no consistório de 22 de dezembro de 1536; recebeu o barrete vermelho e o título de São Pancrácio em 15 de janeiro de 1537. Foi um dos signatários do documento mais significativo para a reforma da igreja e a convocação do concílio, Consilium de emendanda ecclesia de janeiro de 1537. Optou pelo título de São Sisto, 24 de setembro de 1537. Nomeado com outros oito cardeais para uma comissão para preparar um concílio geral, 7 de janeiro de 1538. Nomeado com outros onze cardeais para uma comissão para a reforma da Cúria Romana e dos seus funcionários, 27 de agosto de 1540. Camerlengo do Sagrado Colégio dos Cardeais, 10 de janeiro de 1541 a 9 de janeiro de 1542. Optou pelo título de São Clemente, 6 de julho de 1541. Nomeado inquisidor geral quando o papa reconstituiu o Tribunal da Inquisição, 1542. Por uma bula de 5 de janeiro de 1543, o papa deu-lhe faculdades para reformar a Cúria Romana. Optou pelo título de Santa Maria in Trastevere, 24 de setembro de 1543.
Cardeal Carafa foi promovido a ordem dos cardeais-bispos e a sé suburbana de Albano, 17 de outubro de 1544. Nomeado pelo Papa para o concílio geral, 2 de novembro de 1544. Passou para a sé suburbana de Sabina em 8 de outubro de 1546. Transferido para a sé metropolitana de Nápoles, em 23 de fevereiro de 1549; foi-lhe concedida novamente a sé de Nápoles no consistório de 9 de novembro de 1549, após a transferência do cardeal Ranuccio Farnese, OSIo.Hieros., administrador da sé, para Ravena; o Sacro Imperador Romano Carlos V, também Rei Carlos I de Espanha, desconfiava dele e dificultou ao novo arcebispo a manutenção dos seus direitos episcopais; não conseguiu tomar posse da sé, julho de 1550. Participou do conclave de 1549-1550, que elegeu o Papa Júlio III. Nomeado para a sé suburbana de Frascati em 28 de fevereiro de 1550. Passou para a sé suburbana de Porto e Santa Rufina, em 29 de novembro de 1553. Vice-reitor do Sagrado Colégio dos Cardeais. Passou para a sé suburbana de Ostia e Velletri, própria do decano do Sagrado Colégio dos Cardeais, em 11 de dezembro de 1553. Participou do primeiro conclave de 1555 , que elegeu o Papa Marcelo II.
Ele foi uma escolha surpresa como papa para suceder ao Papa Marcelo II (1555); seu caráter severo e inflexível, combinado com sua idade avançada e patriotismo italiano, significavam que, em circunstâncias normais, ele teria recusado a honra. Ele aceitou aparentemente porque o imperador Carlos V se opôs à sua adesão.
Como papa, seu nacionalismo era uma força motriz; ele usou o escritório para preservar algumas liberdades diante da ocupação estrangeira quádrupla. Como o papa Paulo III, ele era um inimigo da família Colonna. Seu tratamento com Giovanna d'Aragona, que se casara com essa família, chamou mais comentários negativos de Veneza. Isso porque ela era patrona de artistas e escritores.
Paulo IV ficou descontente com os franceses que assinaram uma trégua de cinco anos com a Espanha em fevereiro de 1556 (em meio à Guerra da Itália de 1551-1559) e instou o rei Henrique II a se juntar aos Estados papais em uma invasão da Nápoles espanhola. Em 1 de setembro de 1556, o rei Filipe II respondeu invadindo preventivamente os Estados papais com 12 000 homens sob o duque de Alba, mas as forças francesas que se aproximavam do norte foram derrotadas e forçadas a se retirar em Civitella em agosto de 1557. Os exércitos papais foram ficou exposto e foi derrotado, com tropas espanholas chegando aos limites de Roma. Por medo de outro saque de Roma, Paulo IV concordou com a exigência do duque de Alba de que os Estados papais declarassem neutralidade. Carlos V criticou o acordo de paz por ser excessivamente generoso com o papa.