John Joseph Cardeal O'Connor (Filadélfia, 15 de janeiro de 1920 – New York, 3 de maio de 2000) foi um prelado americano da Igreja Católica. Ele serviu como Arcebispo de Nova Iorque de 1984 até sua morte em 2000, e foi feito cardeal em 1985. Ele serviu anteriormente como capelão da Marinha dos EUA (1952–1979, incluindo quatro anos como chefe), bispo auxiliar do Vicariato Militar de Estados Unidos (1979–1983) e Bispo de Scranton (1983–1984).
Início da vida, educação e carreira militar
O'Connor nasceu na Filadélfia, o quarto dos cinco filhos de Thomas J. O'Connor e Dorothy Madalena (nascida Gomple) O'Connor (1886–1971), filha de Gustave Gumpel, um açougueiro kosher e rabino judeu. Em 2014, sua irmã Mary O'Connor Ward descobriu através de pesquisa genealógica que sua mãe nasceu judia e foi batizada como católica romana aos 19 anos. Os pais de John se casaram no ano seguinte.
O'Connor frequentou escolas públicas até seu primeiro ano do ensino médio, quando se matriculou na West Philadelphia Catholic High School for Boys. Ele então se matriculou no Seminário St. Charles Borromeo, e ao se formar foi ordenado sacerdote para a Arquidiocese de Filadélfia em 15 de dezembro de 1945, por Hugh L. Lamb, então bispo auxiliar da arquidiocese. Ele inicialmente ensinou na St. James High School em Chester, Pensilvânia.
O'Connor se juntou ao Corpo de Capelães da Marinha dos Estados Unidos em 1952 durante a Guerra da Coréia, e subiu na hierarquia para se tornar um contra-almirante e chefe dos capelães da Marinha. Foi Chefe dos Capelães desde 1975, por um período de quatro anos, aposentando-se em 1979. Obteve aprovação para a criação do RP [Especialista em Programa Religioso] Enlisted Rating, e supervisionou o processo de levantar-se esta classificação, aceitando inicialmente transferências de outras taxas alistadas. A classificação RP forneceu capelãescom uma comunidade alistada dedicada, em vez de yeomen transferidos para auxiliar um capelão por um período antes de retornar à sua taxa nominal de yeoman. Durante este período, foi feito Prelado Honorário de Sua Santidade, com o título de Reverendo Monsenhor, em 27 de outubro de 1966.
O'Connor obteve mestrado em ética avançada pela Villanova University e doutorado em ciência política pela Georgetown University, onde estudou com a futura embaixadora dos Estados Unidos nas Nações Unidas, Jeane Kirkpatrick. Kirkpatrick disse sobre O'Connor que ele era "[…] certamente um dos dois ou três alunos de pós-graduação mais inteligentes que já tive."
Em 24 de abril de 1979, o Papa João Paulo II nomeou O'Connor como bispo auxiliar do Vicariato Militar para os Estados Unidos, posteriormente reorganizado como Arquidiocese para os Serviços Militares em 1985, e bispo titular de Cursola. Ele foi consagrado ao episcopado em 27 de maio de 1979, na Basílica de São Pedro, em Roma, pelo próprio João Paulo, com os cardeais Duraisamy Simon Lourdusamy e Eduardo Martínez Somalo como co-consagradores.
Em 6 de maio de 1983, João Paulo II nomeou O'Connor Bispo de Scranton, e foi instalado nessa posição no dia 29 de junho seguinte.
Em 26 de janeiro de 1984, após a morte do Cardeal Terence Cooke três meses antes, O'Connor foi nomeado Arcebispo de Nova York e administrador do Vicariato Militar dos Estados Unidos, e empossado em 19 de março. cardeal no consistório de 25 de maio de 1985, com a igreja titular de Santi Giovanni e Paolo em Roma (a tradicional para o arcebispo de Nova York de 1946 a 2009).
Como arcebispo, O'Connor usou habilmente o poder e o prestígio de seu cargo para testemunhar a doutrina católica tradicional. Após sua morte, o The New York Times chamou O'Connor de "uma presença familiar e imponente, um líder cujas opiniões e personalidade foram injetadas com força nos grandes debates cívicos de seu tempo, um homem que se considerava um conciliador, mas que nunca hesitou em ser um combatente" e um dos "símbolos mais poderosos da Igreja Católica em questões morais e políticas".
Ao mesmo tempo, ele foi frequentemente criticado por grandes déficits orçamentários e falta de disciplina financeira, que tiveram que ser remediados após seu mandato. Nas palavras de seu amigo e co-autor, o prefeito Ed Koch: "O cardeal O'Connor era um grande homem, mas era como o Pentágono. Ele era incapaz de economizar dinheiro".
O'Connor acreditava na proteção de toda a vida humana e era um forte oponente do aborto, da clonagem humana, da pena capital, do tráfico humano e da guerra injusta. Ele atacou o que chamou de "horror da eutanásia ", perguntando retoricamente: "O que nos faz pensar que o suicídio legal permitido não se tornará suicídio obrigatório?"
Em 2000, O'Connor pediu uma "grande revisão" das leis punitivas de drogas Rockefeller, que ele acreditava produzir "graves injustiças".
Críticas às ações militares dos EUA
Apesar de seus anos como capelão naval e almirante, O'Connor fez críticas severas a algumas políticas militares dos Estados Unidos. Na década de 1980, ele condenou o apoio dos EUA às forças guerrilheiras contrarrevolucionárias na América Central, se opôs à mineração dos EUA nas águas da Nicarágua, questionou os gastos com novos sistemas de armas e pregou cautela em relação às ações militares americanas no exterior.
Em 1998, O'Connor questionou se os ataques de mísseis de cruzeiro dos Estados Unidos ao Afeganistão e ao Sudão eram moralmente justificáveis. Em 1999, durante a Guerra do Kosovo, ele usou sua coluna semanal no jornal arquidiocesano, Catholic New York, para desafiar repetidamente a moralidade da campanha de bombardeios da OTAN à Iugoslávia, sugerindo que ela não atendia aos critérios da Igreja Católica. para uma Guerra Justa, e indo tão longe a ponto de perguntar: "O bombardeio implacável da Iugoslávia prova o poder do mundo ocidental ou sua fraqueza?" Três anos antes dos ataques de 11 de setembro na cidade de Nova York, O'Connor insistiu que os princípios tradicionais da Guerra Justa devem ser aplicados para avaliar a moralidade das respostas militares à guerra não convencional e ao terrorismo.
Relações com o trabalho organizado
O pai de O'Connor tinha sido um membro do sindicato ao longo da vida e O'Connor era um defensor apaixonado do trabalho organizado, bem como um defensor dos pobres e dos sem-teto.