Caarapó é um município brasileiro da região Centro-Oeste do Brasil, situado no estado de Mato Grosso do Sul. Localizado na Mesorregião do Sudoeste de Mato Grosso do Sul e na Microrregião de Dourados.
"Caarapó" é um termo oriundo da língua guarani e significa "raiz de erva mate", através da junção dos termos ka'a ("erva mate") e rapó ("raiz").
1927 - criado o povoado de Caarapó
16 de novembro de 1948 - criado o distrito com denominação de Caarapó (ex-povoado), por Lei Estadual nº 188, no município de Dourados. No quadro fixado para vigorar no período 1949 - 1953, o distrito figura no município de Dourados.
20 de dezembro de 1958 - elevado à categoria de município com a denominação de Caarapó, por Lei Estadual nº 1190, desmembrado de Dourados.
1 de julho de 1960 - em divisão territorial nessa data, o município é constituído de 3 distritos: Caarapó, Juti e Naviraí.
11 de novembro de 1963 - por Lei Estadual nº 1944, desmembra do Município de Caarapó ao Distrito de Naviraí, sendo este elevado à categoria de município.
14 de dezembro de 1963 - por Lei Estadual nº 2061, é criado o Distrito de Cristalina e incorporado ao Município de Caarapó.
26 de dezembro de 1963 - por Lei Estadual nº 2115, é criado o Distrito de Nova América incorporado ao Município de Caarapó.
11 de outubro de 1977 - Com a fundação do estado de Mato Grosso do Sul, o município é constituído de 4 Distritos: Caarapó, Cristalina, Juti, e Nova América.
14 de dezembro de 1987 - por Lei Estadual nº 800, desmembra-se do Município de Caarapó o Distrito de Juti. Elevado à categoria de município. Com isso, Caarapó passa a ser constituído de 3 Distritos: Caarapó, Cristalina e Nova América.
Clodiodi Aquileu Rodrigues de Souza foi morto no tekoha Toro Paso, município de Caarapó (MS) em 14/06/2016. Dias antes, em 12 de junho, o Guarani e Kaiowá, ao lado de outros 300 indígenas do povo, retomou uma área de 490 hectares da Fazenda Yvu, incidente sobre o tekoha. Os fazendeiros se reuniram em consórcio e atacaram o acampamento da retomada, apoiados por jagunços, pistoleiros uniformizados e encapuzados. Utilizaram retroescavadeiras e incendiaram tudo o que identificavam como pertences dos indígenas. Além de Clodiodi, cinco Guarani e Kaiowá foram baleados e seis outros feridos – inclusive a tiros de bala de borracha. O ataque durou entre nove e 13 horas, sem a polícia intervir. Nenhum fazendeiro ou bandido contratado para atacar os indígenas se feriu, ou foi preso. O local do massacre – Toro Paso – passou a ser chamado de retomada Kunumi Poty Verá, nome indígena de Clodiodi.
Conforme o Censo de 2010 do IBGE, a população de Caarapó é formada por grupos religiosos como os cristãos (85,07%), sendo os católicos (58,41%), evangélicos de missão (4,08%), evangélicos de origem pentecostal (15,26%), restauracionistas (0,07%) e outros cristãos (7,25%) os seus represententes. Outros grupos existentes na cidade são os reencarnacionistas (0,59%), indeterminados (0,29%) e não religiosos (14,06%).
É de longe o maior grupo religioso presente no município, totalizando 85,07% dos seus habitantes.
A cidade de Caarapó está localizada no país mais católico do mundo em números absolutos. A Igreja Católica teve seu estatuto jurídico reconhecido pelo governo federal em outubro de 2009, ainda que o Brasil seja atualmente um estado oficialmente laico..
A Igreja Católica reconhece como padroeiros da cidade Senhor Bom Jesus. O município faz parte da Circunscrições eclesiásticas da Regional Oeste I (que atende Mato Grosso do Sul) e de acordo com a divisão resolvida pela Igreja Católica, o município de Caarapó pertence à Província Eclesiática de Campo Grande, mais precisamente à Diocese de Dourados, sendo sede de 1 paróquia. Seu atual bispo é, desde 2001, Dom Redovino Rizzardo. Caarapó possui 58,41% da população católica.
Embora seu desenvolvimento tenha sido sobre uma matriz social eminentemente católica, tanto devido à colonização quanto à imigração, é possível encontrar atualmente na cidade dezenas de denominações protestantes diferentes. De acordo com dados do censo de 2010 realizado pelo IBGE, a população local era composta 26,01% de protestantes.
Os evangélicos de missão totalizam 4,08% da população. Destes, 0,04% são luteranos, 0,66% são presbiterianos, 3,13% são batistas e 0,25% são adventistas.