Abd al-Qadir ibn Muhyi al-Din (entre 1806 e 1808 – 26 de maio de 1883; em árabe: عبد القادر ابن محي الدين), conhecido como Emir Abdelkader ou ʿAbd al-Qadir al-Hasani al-Jazaʾiri, foi um líder religioso e militar árabe argelino que liderou uma luta contra a invasão colonial francesa de Argel de 1831 a 1847.
Como um estudioso islâmico e sufi que inesperadamente se viu liderando uma campanha militar, ele reuniu uma coalizão de tribos argelinas que resistiu a um dos exércitos mais poderosos da Europa por 17 anos. Seu tratamento com os prisioneiros e civis frequentemente foi citado como um dos primeiros exemplos de conduta humanitária na guerra, particularmente por seus oponentes cristãos.
Após sua rendição em 1847, ele foi detido na França por quase cinco anos antes de ser libertado por Napoleão III e levado para Bursa. Dois anos depois, em 1855, ele se estabeleceu em Damasco. Em 1860, sua intervenção para deter o massacre da comunidade cristã em Damasco lhe rendeu honras e prêmios de vários países. Foi também em Damasco que ele escreveu sua obra principal, o Kitab al-Mawaqif ("O Livro das Paradas").
Seu nome completo era Abdelkader Ibn Mahieddine El-Hasani.
"Abdelkader" — que é transliterado como ʿAbd al-Qādir ("servo do Todo-Poderoso") — também pode ser escrito "Abd al-Kader", "Abd el-Kader", "Abdul Kader", "Abdel Kader", "Abd el-Qadir", etc.
"Ibn Mahieddine" (ou "Muhyi ad-Din") significa "filho de Mahieddine", o nome do seu pai.
"El-Hasani" refere-se à sua descendência de Hasan ibn Ali, neto de Maomé, daí seu status como xarife.
Durante seu exílio na Síria, ele recebeu o nome "El-Djazairi" ("o Argelino"), que foi passado aos seus descendentes.
Ele foi nomeado emir (amīr al-muʾminīn, "Comandante dos Fiéis") em 1832.
A escolha do nome Abdelkader, comum na árvore genealógica do emir, presta homenagem a Abdul Qadir Gilani, fundador do século XI da irmandade sufi Qadiriyya em Bagdá, à qual a família de Abdelkader pertence.
Abdelkader nasceu na Regência de Argel otomana entre 1806 e 1808 na aldeia de el Guetna (situada no uádi El-Hammam, cerca de 25 quilômetros a oeste de Mascara), em uma família pertencente à elite religiosa e marabuta.
Duas tradições genealógicas dentro de sua família traçam sua ancestralidade até Maomé. A primeira inclui Idris I de Marrocos (século VIII), bisneto de Hasan ibn Ali e fundador da Dinastia idríssida. A segunda inclui Abdul Qadir Gilani (séculos XI–XII), fundador da ordem sufi Qadiriyya.
O pai de Abdelkader, Muhieddine al-Hasani, era o muqaddam da zawiya Qadiriyya de Oued El-Hammam. Seu conhecimento religioso e retidão fizeram dele um mediador entre a autoridade do Bei e o povo. Sua generosidade para com os pobres era bem conhecida, assim como sua integridade e imparcialidade, o que significava que ele era regularmente chamado para resolver disputas entre indivíduos, bem como entre tribos. Ele tinha boas relações com o Sultão Abd al-Rahman do Marrocos, que abriu suas fronteiras para os povos do Ocidente já em 1830. A mãe de Abdelkader, Lalla Zohra, uma mulher de letras e versada em religião, era filha de Omar Bendoukha, muqaddam de uma zawiya em Hammam Bou Hadjar. Afiliada à tribo Hachem, esta família vivia na planície de Ghriss desde que Abd el-Kadr ben Ahmed, uma figura erudita conhecida como Sidi Kada, se estabeleceu lá por volta de 1640; seu mausoléu continua sendo um dos locais religiosos mais visitados da região. Desde muito jovem, Abdelkader foi imerso em histórias sobre seus ancestrais, cuja piedade e aprendizado serviram como exemplos edificantes para ele.
Abdelkader cresceu na zawiya do seu pai, que no início do século XIX se tornou o centro de uma comunidade próspera nas margens do Oued al-Hammam. Como as centenas de alunos sustentados pela zawiya, ele recebeu uma educação tradicional que englobava os princípios e a prática do Islã, as regras de etiqueta (adab), a prática das virtudes, leitura e escrita, gramática, exegese alcorânica (Tafsir), hadith e jurisprudência (fiqh). De acordo com relatos biográficos contemporâneos, ele já sabia ler e escrever aos cinco anos de idade. Aos 12, ele foi autorizado a comentar sobre o Alcorão e os hadiths. Um aluno brilhante, ele memorizou todo o Alcorão aos 14 anos, recebendo assim o título de hafiz. Um ano depois, seu pai o enviou a Orã, sede da administração turca, para continuar sua educação. Um orador talentoso, ele capturou a atenção de seus colegas com sua poesia e oratória religiosa. Sua habilidade em domar e montar cavalos vinha desde a primeira infância.
Criado na fé, moralidade e moderação, Abdelkader achou difícil lidar com a atmosfera frouxa em Orã e voltou para El Guetna antes do fim do ano letivo. Lá ele continuou seus estudos por dois anos com seu primo Mustapha ben Thami, filho do mufti de Orã.
Em 1825, ele partiu para o Hajj, a peregrinação a Meca, com seu pai. Em seguida, ele ficou em Medina, antes de viajar para Damasco e Bagdá, onde visitou os túmulos de muçulmanos notáveis, como Ibn Arabi e Abdul Qadir Gilani (chamado "al-Jilālī" na Argélia). Voltando a Meca um ano após sua primeira visita, ele fez uma segunda peregrinação. Essas experiências reforçaram seu compromisso religioso. No caminho de volta para casa, ele ficou impressionado com as reformas realizadas por Maomé Ali do Egito. Ele chegou à sua terra natal em 1827 e, no mesmo ano, casou-se com sua prima Kheira bint Boutaleb
Invasão francesa e resistência
1830–1833: Invasão francesa, eleição de Abdelkader