Ce Jour-là

Jean-Marie Perrot

Prêtre, hagiographe, dramaturge, poète et indépendantiste breton

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L'abbé Jean-Marie Perrot, en breton Yann-Vari Perrot, né le 3 septembre 1877 à Plouarzel et mort le 12 décembre 1943 à Scrignac est un prêtre catholique français et militant culturel breton.

Il est tué par un membre de l'organisation spéciale du Parti communiste français qui l'accusait de collaboration avec l'Allemagne nazie.

Il est un des acteurs de premier plan du mouvement breton dès le début du XXe siècle, notamment via l'association culturelle catholique Bleun-Brug qu'il créé en 1905.

Jean-Marie Perrot est élevé dans une famille de paysans parlant le breton.

Il écrit régulièrement dans Feiz ha Breiz.

Après une année passée à Brest au sein du 19e régiment d’infanterie, il entre en 1899 au Grand séminaire de Quimper, où il se fait l'apôtre de la langue et de la culture de son pays breton auprès de ses confrères séminaristes, notamment en relançant l'Académie bretonne (ou Kenvreuriez ar Brezoneg) fondée quelques années plus tôt pour y défendre et enseigner la langue et l'histoire de la Bretagne.

Il est ordonné prêtre le 25 juillet 1903 et reçoit sa nomination officielle comme vicaire à Saint-Vougay. Il est très marqué par l'interdiction faite au clergé de prêcher en breton puis par les lois de séparation.

Il monte une troupe de théâtre en breton qui joue des pièces hagiographiques ou historiques.

De 1905 à la Seconde Guerre mondiale

Il fonde 1905 l'association Bleun-Brug.

En 1906 Jean-Marie Perrot lance un concours dans le journal Le Courrier du Finistère pour recueillir directement auprès des chanteurs et conteurs des textes issus de la tradition orale du pays de Léon. Ce fonds important (964 pièces) n'a fait l'objet d'une publication complète qu'en 2013 sous le nom de Barzaz Bro Leon.

Il est en 1922 vicaire à Plouguerneau.

En 1930, il est nommé recteur de Scrignac.

À partir de 1932, son secrétaire est Herry Caouissin.

En 1938, Jean-Marie Perrot témoigne en faveur de militants nationalistes bretons inculpés pour détérioration de biens publics, après avoir peint des slogans sur les murs des préfectures pour dénoncer « la guerre en faveur des Tchèques » lors de la crise des Sudètes.

Selon Célestin Lainé, l'Abbé Perrot lui avait donné la clé du jardin de l'abbaye pour y déposer des armes issue du débarquement de Plestin.

Pendant l'occupation, l'abbé Perrot reçoit régulièrement les nationalistes bretons les plus compromis avec l'occupant allemand. En novembre 1940, il reçoit également la visite de Joseph Otto Plassmann, directeur du « bureau II des questions raciales de la SS » et chargé par Himmler « de mener des investigations approfondies sur place afin de brosser un tableau précis de la situation ethnique en Bretagne ainsi que de l'état du Mouvement autonomiste breton », puis en août 1942 celle de François Debeauvais accompagné d'un officier du Sicherheitsdienst de Rennes à qui l'Abbé « fait forte impression. ». Il donne par ailleurs l’hospitalité aux Jeunes des Bagadou Stourm — service d'ordre du PNB — qui manœuvraient dans le Finistère et dont les deux chefs, Yann Goulet et L’Haridon, avaient été arrêtés par la police française avant d'être relâchés par les Allemands. Selon Kristian Hamon, « dans cette commune, connue avant-guerre pour ses sympathies communistes, il est à craindre que ces visites ne soient de plus en plus mal perçues. ».

Pendant la guerre, le recteur de Scrignac continue à faire paraître Feiz ha Breiz. Dès 1940, il y publie un article à l'occasion des 700 ans de l'expulsion des Juifs par le duc de Bretagne Jean Le Roux, en 1240, article dans lequel il rappelle la législation édictée par le duc à l'égard des Juifs (alors que le statut des juifs vient d'être instauré par l'État Français) : une série de mesures discriminatoires qui s'achèvent par ces mots : « Nul ne doit être accusé ou traîné en justice pour les Juifs tués... ». L'abbé Perrot conclut en écrivant : « Setu dres ar pez a glasker ober d'ezo adarre breman, eun tamm, e holl broiou an Europ .. » qui se traduit par « Voilà précisément ce qu'on tente de leur faire à nouveau maintenant, sans exception, dans tous les pays d'Europe. ».

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