Ce Jour-là

Georg Friedrich Daumer

Philosophe allemand

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Georg Friedrich Daumer (né le 5 mars 1800 à Nuremberg et mort le 13 décembre 1875 à Wurtzbourg), est un philosophe allemand du XIXe siècle.

Daumer est né en 1800 à Nuremberg. Fils d'un maitre artisan, il rentre en 1817 à l'université d'Erlangen où il étudia la philologie, et suit en 1822 les cours de Schelling. En 1823, il commence une carrière dans l'enseignement au lycée Saint-Égide de Nuremberg (de). Mais des conflits avec sa hiérarchie et des problèmes de santé le poussent à quitter entre 1826 et 1830 la profession.

En 1834, il épouse Marie Friederike Rose dont il a une fille en 1844 Ottilie. Mais la vie maritale sera difficile pour le couple (problèmes d'argent, de caractère..), et ils vivent le plus souvent séparément. Il est connu pour avoir hébergé et éduqué Kaspar Hauser.

Dans les années 1840, il se lie d'amitié un temps avec Ludwig Feuerbach mais la parution de La religion de l'ère nouvelle en 1850, le brouille définitivement avec les penseurs matérialistes et progressistes.

Œuvres sur la religion et la philosophie

Über den Gang und die Fortschritte unserer geistigen Entwicklung seit der Reformation und über ihren Standpunkt in der gegenwärtigen Zeit. Nürnberg: Riegel und Wießner, 1826, 32 S.

Urgeschichte des Menschengeistes. Fragment eines Systems speculativer Theologie mit besonderer Beziehung auf die Schelling'sche Lehre von dem Grunde in Gott, Berlin 1827

Andeutung eines Systems speculativer Philosophie, Nürnberg 1831

Ist die Cholera Morbus ein Strafgericht Gottes? Sendschreiben an Herrn Pfarrer Kindler zu Nürnberg, 1832

Philosophie, Religion und Alterthum, 1833

Über die Entwendung ägyptischen Eigenthums beim Auszug der Israeliten aus Ägypten, 1833

Polemische Blätter betreffend Christenthum, Bibelglauben und Theologie. Eine Schrift für gebildete Leser aller Stände, 1834

Züge zu einer neuen Philosophie der Religion und Religionsgeschichte vornehmlich in Beziehung auf die christlichen Ideen der göttlichen Dreieinigkeit, der vorweltlichen Zeugung des Sohnes, des kakodämonischen Princips, des Abfalls von Gott, der Weltschöpfung, der Menschwerdung Gottes, der Erlösung und Versöhnung, des Leidens, Todes, der Auferstehung und Verklärung des Sohnes, des Ausgangs des heil. Geistes von demselben, der Wiederkunft Christi zum tausendjährigen Reich, des Fegefeuers, der Hölle und des Himmels, des jüngsten Tages und Gerichtes und der zukünftigen höheren Welt und auf das Vorhandengewesenseyn und die Symbolik dieser Idee in den Religionen des vorchristlichen Alterthums, 1835

Entdeckung eines Complots wider Religion und Christenthum. Gemacht durch Eschenmayer's Schrift 'Conflict zwischen Himmel und Hölle an dem Dämon eines besessenen Mädchens beobachtet', 1837 (unter dem Pseudonym Amadeus Ottokar)

Anti-Satan. Sendschreiben an Professor Eschenmayer betreffend dessen Entgegnung auf die Schrift 'Entdeckung eines Complots wider Religion und Christenthum', 1838 (unter dem Pseudonym Amadeus Ottokar)

Sabbath, Moloch und Tabu, 1839

Der Feuer- und Molochdienst der alten Hebräer, 1842

Der Anthropologismus und Kriticismus der Gegenwart in der Reife seiner Selbstoffenbarung nebst Ideen zur Begründung einer neuen Entwicklung in Religion und Theologie, 1844

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