Félix Rousseau, né le 14 janvier 1887 à Salzinnes et mort le 7 septembre 1981 dans la même localité, est un historien et archiviste belge, et un militant wallon.
Archiviste aux Archives générales du Royaume, puis directeur des Archives de l'État à Namur et professeur à l'université de Liège, il est considéré comme l'un des pères de l'historiographie de la Wallonie, dont il souligne les racines romanes, et contribue à faire reconnaître l'éclat de la civilisation et de l'art mosan. Catholique, il s'engage pendant la Seconde Guerre mondiale dans le mouvement wallon, au sein de La Wallonie catholique, puis de Rénovation wallonne.
Élève du collège des Jésuites de Namur, Félix Rousseau étudie l'histoire aux Facultés de Namur, puis à l'université de Liège, où il obtient son doctorat en 1909. Après un bref passage à Mons, il entre en 1912 aux Archives générales du Royaume, à Bruxelles, qu'il quitte en 1946 pour diriger les Archives de l'État à Namur. Chargé de cours à l'université catholique de Louvain, il devient ensuite professeur à l'université de Liège. Il préside pendant vingt ans la Commission nationale belge du folklore et devient en 1972 président de la Commission royale d'histoire.
Félix Rousseau met en évidence la grandeur de la civilisation mosane avant le XIIIe siècle. Sans s'opposer frontalement à Henri Pirenne, qui défend une vision plus unitaire de l'histoire de la Belgique, il complète ses thèses en insistant sur le rôle des provinces romanes, dont Pirenne n'avait pas mesuré l'importance. Il défend en particulier l'idée que la terre des Wallons est restée, au fil des siècles, une terre romane, et que ce fait explique leur façon de penser, de sentir et de croire : c'est la thèse de La Wallonie, terre romane, un texte présenté en 1955 au deuxième Congrès culturel wallon. Des travaux plus récents nuancent toutefois l'idée d'un déclin du pays mosan après le XIIe siècle.
La première Histoire de la Wallonie de niveau scientifique, publiée sous la direction de Léopold Genicot, lui est dédiée.
Dans les années 1920, il collabore à La Terre wallonne, la revue d'Élie Baussart. En 1942, sous l'Occupation, il est l'un des fondateurs de La Wallonie catholique, un journal et un groupe clandestins. À la Libération, il participe au mouvement wallon catholique, dans le cadre duquel il publie une Étude sur la Wallonie, son histoire, son avenir. Dès 1945, il s'engage dans Rénovation wallonne, au sein de ses instances dirigeantes, de son journal et de ses congrès. Membre du comité permanent du Congrès national wallon et de la section culturelle du Centre Harmel de 1948 à 1958, il anime en 1955 la section « Folklore et culture régionale » du deuxième Congrès culturel wallon.
Catholique, il signe le pétitionnement wallon, dont les milieux chrétiens se méfient alors, le jugeant d'inspiration socialiste ou laïque.
En 1926, il est reçu membre d'honneur du cercle littéraire dialectal Lès Rèlîs Namurwès.
En 1995, l'Institut Jules Destrée le retient parmi les « Cent Wallons du siècle ».
En septembre 2008, à l'occasion des fêtes de Wallonie, un square Félix-Rousseau est inauguré à Jambes par le ministre-président de la Région wallonne, Rudy Demotte, et le bourgmestre de Namur, Jacques Étienne[réf. nécessaire].
1921 : Henri l'Aveugle, comte de Namur et de Luxembourg (1136-1196).
1930 : La Meuse et le pays mosan en Belgique, Bruxelles (rééd. 1977).
1936 : Actes des comtes de Namur de la première race (946-1196).
1942 : Introduction historique à l'art mosan (rééd. sous le titre L'Art mosan, introduction historique, Gembloux, Duculot, 1970 ; 3e éd., 1993).
1951 : Le Namurois, introduction et notes de Félix Rousseau, photographies de R. Tamines, J. Cayet et Ch. Dessart.
1952 : Le Mariage d'Ermesinde de Namur et de Thibaut de Bar, 1189 ou 1196-1197 ?.
1955 : La Wallonie, terre romane (nombreuses rééditions, dont une 4e éd. revue et augmentée en 1967 et une 6e en 1993).
1971 : Légendes et coutumes du pays de Namur.