L'Abbaye Saint-Vincent du Volturne (en italien, Abbadia di San Vincenzo al Volturno) est une abbaye bénédictine italienne historique, fondée au VIIIe siècle, située sur le territoire de la commune de Castel San Vincenzo, dans la province d'Isernia, près des sources du Volturno, en Molise.
Le bâtiment actuel, situé sur la rive est du fleuve, accueille aujourd'hui une communauté de sœurs américaines, tandis que les vestiges archéologiques de l'abbaye médiévale sont situés sur la rive ouest.
L'histoire médiévale du monastère est relatée dans la Chronique de Vulturne (Chronicon Vulturnense), un manuscrit enluminé. Un moine du monastère, nommé Iohannes, composa cette chronique vers 1130, à partir de sources des VIIIe, IXe et Xe siècles dont il disposait, probablement conservées dans les archives du monastère, ainsi que d'inclusions hagiographiques concernant certains personnages historiques. La chronique visait sans doute à codifier la mémoire de la communauté et son histoire face à l'expansion normande en Italie du Sud. Le manuscrit, écrit en caractères bénéventins et comportant de nombreuses illustrations, est conservé à la Bibliothèque apostolique vaticane (BAV Barb. lat. 2724).
Le monastère a fait l'objet de fouilles archéologiques de longue durée, menées en plusieurs campagnes. Dans les années 1970, Dom Angelo Pantoni, un moine de Monte Cassino, a fouillé la zone à l'est du fleuve, où fut construit le monastère médiéval. Le projet San Vincenzo a débuté en 1980, sous la direction de Richard Hodges, alors à l'Université de Sheffield, et de la Surintendance archéologique du Molise. Les fouilles se sont poursuivies entre 1980 et 1986, dans la zone autour de la crypte dite d'Épiphane et du monastère, sur la rive ouest du Volturno. Ces fouilles scientifiques se sont poursuivies tout au long des années 1980 et 1990 sous la direction de Hodges et avec le soutien de l'École britannique de Rome, de l'abbaye de Monte Cassino et de la Surintendance archéologique du Molise. Depuis 1999, le projet est dirigé par Federico Marazzi, de l'Istituto Universitario Suor Orsola Benincasa de Naples.
Le monastère fut fondé sur un site occupé à l'époque préromaine par les Samnites, et qui comprenait une villa ou un domaine au début ou au milieu du Ve siècle. Ce domaine fortifié de l'Antiquité tardive fut abandonné au Ve siècle, puis, au milieu du Ve siècle, une église funéraire y fut construite.
Selon la Chronique de Vulturne (Chronicon Vulturnense), le monastère fut fondé en 731 par trois nobles de Bénévent, dénommés Paldo, Tato et Taso. La légende raconte que l'abbé de la puissante abbaye de Farfa, au nord de Rome, leur conseilla de fonder le monastère sur les rives du Volturno. Thomas de Maurienne, abbé de Farfa, suggéra ce site car, d'après la Chronique, il abritait un oratoire fondé par Constantin Ier. L'insistance de la Chronique sur l'origine bénéventaise des fondateurs laisse supposer que le monastère bénéficiait, à ses débuts, du patronage des ducs de Bénévent.
Avec l'essor des Francs et le développement des États pontificaux, la situation du monastère, à la frontière des territoires lombards et francs/papéraux, acquit une importance stratégique croissante. À la fin du VIIIe siècle, les abbés du monastère alternèrent entre Francs et Lombards : Ambrosius Autpertus, élu en 777, était un Franc ; Poto, élu en 781, était un Lombard. Il fut accusé de déloyauté envers les Francs pour avoir refusé de chanter un hymne en l'honneur de la dynastie franque. Les autres moines furent contraints de prêter serment de fidélité. Charlemagne accorda des privilèges fiscaux et juridictionnels à la communauté, faisant d'elle l'une des abbayes les plus indépendantes et les plus puissantes d'Europe. Au début du IXe siècle, les abbés Iosue, Talaricus et Epiphanius portèrent le nombre de moines à plus de 300 et étendirent les territoires et les possessions dans toute l'Italie centrale et méridionale. Entre 779 et 873, le monastère fut en conflit constant avec les paysans de la Valle Trita au sujet des redevances et du travail.
La Chronique rapporte qu'en 848, l'abbaye fut endommagée par un tremblement de terre. En 860, Sawdan (857 - 871), émir de Bari, reçut un important tribut pour ne pas piller le monastère. Cependant, en 881, des Sarrasins, payés par le duc de Naples, Athanase, incendièrent et pillèrent l'abbaye. Les moines survivants s'enfuirent à Capoue. Ils revinrent en 914 pour reconstruire un monastère, mais ce n'est qu'à la fin du Xe siècle qu'ils purent rétablir la communauté de façon permanente, grâce au soutien des empereurs Otton II et Otton III. L'abbaye fut déplacée sur la rive est du fleuve, dans un emplacement plus facile à défendre. En 1115, le pape Pascal II consacra la nouvelle église abbatiale. La conquête normande des Abruzzes au XIIe siècle entraîna finalement le déclin du monastère. En 1349, un nouveau tremblement de terre détruisit l'abbaye et permit l'expansion de l'abbaye du Mont-Cassin. Le monastère fut occupé par un nombre de moines de plus en plus restreint et, à partir du XVe siècle, il fut placé sous administration extérieure. En 1669, le monastère et tous ses biens restants furent attribués à l'abbaye du Mont-Cassin.
Le monastère fut bombardé pendant la Seconde Guerre mondiale et gravement endommagé. En 1989, San Vincenzo al Volturno accueillit une nouvelle communauté monastique : les moniales bénédictines de l’Abbaye de Regina Laudis du Connecticut, qui durent quitter les lieux en 2015. Lors du tremblement de terre de 2016, une autre fondation monastique amena huit jeunes moniales bénédictines à l’abbaye de San Vincenzo, désireuses de poursuivre la vie monastique dans cette abbaye millénaire.
La Chronicon Vulturnense liste les abbés de l'abbaye
Guillaume de La Voute (1359-1364)
Topografia e strutture degli insediamenti monastici dall'età carolingia all'età della riforma (secoli VIII - XI), Atti del Convegno Internazionale, Castel San Vincenzo 22-24 settembre 2004, éd. Flavia De Rubeis e Federico Marazzi (Rome, 2008).
San Vincenzo al Volturno. Guida allo scavo, éd. Soprintendenza per i Beni Archeologici del Molise (Campobasso, 2006).
San Vincenzo al Volturno. Vita quotidiana di un monastero attraverso i suoi reperti, éd. Soprintendenza per i Beni Archeologici del Molise (Campobasso, 2006).
La « terra » di San Vincenzo al Volturno, éd. Soprintendenza per i Beni Archeologici del Molise (Campobasso, 2006).
Federico Marazzi et K. Strutt, San Vincenzo al Volturno 1999-2000, Interventi di diagnostica preliminare suil campo, in Scavi Medievali in Italia 1996-199, éd. S. Patitucci Uggeri (Atti della II Conferenza Italiana di Archeologia Medievale)(Rome, 2001), pp. 325-344.
Richard Hodges, Light in the Dark Ages. The Rise and Fall of San Vincenzo al Volturno (London / Ithaca: Duckworth / Cornell University Press, 1997)