Toruń (en polaco: Toruń , en alemán: Thorn) es una ciudad situada en el norte de Polonia. Tiene una población estimada, a fines de septiembre de 2023, de 172 554 habitantes.
Es una de las dos capitales del Voivodato de Cuyavia y Pomerania, junto con Bydgoszcz.
Es la localidad natal de Nicolás Copérnico.
La parte medieval de la ciudad está inscrita como Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO desde 1997. La composición de la plaza mayor y las calles adyacentes sigue siendo la misma que hace siete siglos.
El primer asentamiento en los alrededores está fechado por los arqueólogos en 1100 a. C. Durante la Edad Media había un pequeño asentamiento que guardaba el paso del río (siglos VII al XIII), de nombre Toruń o Toroń.
A principios de la Edad Media, el área estaba habitada por tribus polacas, y se convirtió en parte del nuevo estado polaco emergente en el siglo X durante el reinado del primer gobernante polaco histórico Miecislao I. Como resultado de la fragmentación de Polonia en principados más pequeños, se convirtió en parte del Ducado de Mazovia.
Cuando los Caballeros Teutónicos llegaron a la región de Chełmno, construyeron un castillo en este lugar. El asentamiento llamado Thorn (nombre polaco germanizado) adquirió derechos de ciudad en 1233 y fue trasladado a la Altstadt o Stare Miasto (en alemán y polaco respectivamente, 'ciudad vieja'). La ciudad pronto se convirtió en un enclave comercial de habla alemana. En 1263 se establecieron en ella los frailes franciscanos y, posteriormente, en 1293, los dominicos. En 1264, fue fundada la vecina Thoner Neustadt o Ciudad Nueva (Nowe Miasto). Fue una ciudad distinta hasta 1454 en que ambas se unieron para formar una única ciudad.
Durante el siglo XIV, la ciudad se unió a la Liga Hanseática. La Primera Paz de Torún que terminó con la guerra entre los Caballeros Teutónicos y los polaco-lituanos (1409-1411) fue firmada en la ciudad en 1411. Después de que la nobleza de las ciudades prusianas formara la Confederación Prusiana en 1440, la ciudad se levantó en armas contra los Caballeros Teutónicos (en 1454) y aceptó la soberanía de la Corona Polaca en apoyo y por el reconocimiento de sus privilegios. La guerra resultante, la guerra de los Trece Años, terminó en 1466 con la Segunda Paz de Toruń, en la que los Teutónicos cedieron la soberanía de la ciudad al Reino de Polonia. En 1454, en el castillo de Dybów, el rey Casimiro IV Jagiellon de Polonia anunció los estatutos de Nieszawa, es decir, un conjunto de privilegios para la nobleza polaca. Se considera que es el momento del surgimiento de la democracia noble en Polonia, que sobrevivió hasta las Particiones de Polonia. Desde 1454, Torún formó parte del voivodato di Chełmno en Polonia.
En 1473 nació en la ciudad el famoso astrónomo polaco Nicolás Copérnico, y en 1501 murió el rey Juan I Alberto de Polonia. Su corazón fue enterrado en catedral de Toruń. En 1500, la campana de Tuba Dei, la más grande de Polonia en ese momento, se instaló en la catedral. En 1506, a Torún se le concedió el estatus de ciudad real de Polonia. En 1528, la casa de moneda real polaca se estableció en Torún. En 1568 se estableció un gimnasio, que desde 1594 ha sido una de las principales escuelas del norte de Polonia y una de las escuelas secundarias más antiguas de Polonia. En 1594, se estableció un museo en esta escuela, iniciando las tradiciones museísticas de Torún. Como ciudad muy influyente, grande y rica, Torún tenía derecho a votar durante la elección de los reyes polacos. En 1576 y 1626, las reuniones del parlamento de la Mancomunidad de Polonia-Lituania tuvieron lugar en Torún.
La ciudad, poblada mayoritariamente por habitantes de origen polaco y alemán, adoptó el protestantismo en 1557 durante la Reforma (parte de la población alemana), mientras que la población polaca permaneció dentro de la Iglesia católica. En esos años el alcalde Heinrich Stroband (1586-1609) centralizó el poder de la ciudad en el ayuntamiento. En 1595, llegaron los Jesuitas a la ciudad para promover la Contrarreforma, tomando el control de la iglesia de San Juan. Los dirigentes protestantes intentaron limitar el flujo de población católica a la ciudad, mientras Jesuitas y Dominicos controlaban la mayoría de las iglesias dejando únicamente la iglesia de Santa María al culto protestante. En 1645, cuando los conflictos religiosos estallaron en muchos países europeos y la catastrófica guerra de los Treinta Años estalló al oeste de las fronteras de Polonia, el rey Vladislao IV de Polonia organizó un congreso de tres meses de católicos, luteranos y calvinistas europeos en Torún. El "Colloquium Charitativum" ha pasado a la historia del diálogo pacífico entre religiones.
En la segunda mitad del siglo XVII, creció la tensión religiosa entre católicos y protestantes al contrario que en el resto de Europa, en donde disminuyó tras la guerra de los Treinta Años y la Paz de Westfalia. En la República de las Dos Naciones (Polonia y Lituania), anteriormente muy tolerante, la situación empeoraba y, desde 1682, la iglesia de Santa María tuvo que ser protegida por milicias de luteranos para evitar que fuera ocupada durante las procesiones de la Fiesta del Corpus Christi.
El 16 de julio de 1724, mientras transcurría una procesión de los jesuitas, una lucha con alumnos de la escuela luterana causó la destrucción del colegio jesuita. Tras este hecho, tanto los jesuitas como los dominicos trataron de persuadir al alcalde Johann Gottfried Rößner, y otros diez destacados ciudadanos, todos ellos protestantes y prusianos alemanes, de convertirse a la Iglesia de Roma, oferta que rechazaron y tampoco abandonaron la ciudad a pesar de las presiones. Los jesuitas llevaron, entonces, el caso a la Corte Suprema de Varsovia. El juicio, ocurrido durante el reinado de Augusto II de Polonia, sentenció a muerte a Rößner y a otros nueve luteranos. La única iglesia protestante existente en la ciudad, la iglesia de Santa María, fue convertida en católica y asignada a los frailes franciscanos que celebraron misa en ella el día de la ejecución, el 7 de diciembre de 1724. Los ajusticiados son recordados como mártires protestantes . A partir de ese momento se exigió que la mayoría de los concejales fueran católicos. En algunas partes de Europa se conoce este hecho como el "Tribunal de la sangre de Torún" y dañó seriamente la reputación polaca de tolerancia. Décadas más tarde, durante las particiones de Polonia, Voltaire recordó estos hechos como un ejemplo de la intolerancia religiosa de los polacos.
En 1793 el Reino de Prusia se anexionó la ciudad después de la Segunda partición de Polonia. En 1807, la ciudad pasó a formar parte del Gran Ducado de Varsovia creado por Napoleón y gobernado por Federico Augusto I de Sajonia. En abril y mayo de 1809, Torún fue la capital del principado. En 1809 fue defendida con éxito por los polacos durante el ataque de Austria. Cayó, tras un corto asedio, en poder ruso, el 16 de abril de 1813. Prusia la retomó después, tras la derrota de Napoleón, según lo establecido por el Congreso de Viena. Torún fue el centro de una fuerte resistencia polaca contra la discriminación y germanización. En 1870 los prisioneros franceses capturados durante la guerra franco-prusiana construyeron una cadena de fortalezas alrededor de la ciudad y, al año siguiente, la ciudad, junto al resto de Prusia, pasó a formar parte del Imperio alemán. En 1875 se estableció la Sociedad Científica de Torún, una importante institución polaca en las tierras polacas ocupadas por Alemania. En 1976, la institución recibió la Orden Polonia Restituta, una de las más altas distinciones de Polonia.
En 1918, Polonia recuperó la independencia. En el Tratado de Versalles de 1919 tras la Primera Guerra Mundial, Torún se integró en la Segunda República Polaca, como capital del Voivodato de Pomerania. En 1925 se estableció en la ciudad el Instituto Báltico con el cometido de documentar la herencia polaca en Pomerania.
En general, en el periodo de entreguerras hubo un importante desarrollo urbano y se realizaron grandes inversiones en transporte (calles, tranvías y el puente Piłsudski), en construcciones residenciales (nuevas viviendas, especialmente en Bydgoskie Przedmieście) y edificios públicos.