Fernando Flores Morador (Montevideo, Uruguay, 19 de abril de 1950 - Lund, Suecia, 2 de enero de 2023) fue un Filósofo de la Tecnología.
Nació en Montevideo, Uruguay, es hijo del Profesor Amaro Flores Sienra y Sara Morador Fantoni y está radicado desde 1982 en Suecia siendo profesor desde 1998 en la Universidad de Lund. Desde 2017, se desempeña como Profesor Honorífico Investigador en el Departamento de Ciencias de la Computación en la Universidad de Alcalá-Madrid.
En los años sesenta Flores Morador se comprometió políticamente con los acontecimientos que culminarían más adelante con el golpe de Estado en Uruguay y el surgimiento del gobierno de facto que rigió el país entre los años 1973 y 1985. Como consecuencia de este compromiso fue encarcelado durante el período de 1972 a 1977, emigrando hacia Suecia en 1982 como refugiado político.
Fernando Flores Morador es conocido por su obra epistemológica de revisión del rol de las ciencias humanas en la constitución de las culturas y sus relaciones mutuas.
Su línea de trabajo es fenomenológica y en ella se destacan sus estudios acerca de las tecnologías rotas, un desarrollo de la filosofía de las tecnologías de Martin Heidegger, Don Ihde y Albert Borgmann, y su obra Después del Capitalismo: el Modernismo (Ciborgismo), la cual supone una revisión crítica y original de algunas de las tesis más importantes del materialismo histórico y de sus posibles aplicaciones al estudio del desarrollo de las civilizaciones.
También es uno de los fundadores de la Universidad Virtual Latinoamericana (UVLA) y de la Red de Humanistas Latinoamericanos. A partir del año 2008, colabora con el profesor Luis de Marcos de la Univerisad de Alcalá en el desarrollo de métodos informacionales aplicados al estudio del actuar humano en general. En ese contexto ha publicado varios artículos y un libro The Informational Foundation of the Human Act.
El fenómeno de la vida no puede explicarse sin concebir el movimiento vital —tanto como puro crecimiento o como simplemente vivir— como un movimiento entre dimensiones no-congruentes. Vivir significa desplazarse entre el punto, la línea, el plano y el volumen. Pasar de longitudes a pesos y de pesos a velocidades.
Más allá de lo que se podría creer, estos cambios pueden medirse con precisión con la ayuda de la matemática fractal. Esta matemática fue desarrollada en el campo de la alometría por hombres como D'Arcy Thompson en On Growth and Form (1945), Julian Huxley en Problems of Relative Growth (1932) y formulada más tarde por Benoît Mandelbrot en The Fractal Geometry of Nature (1983).
El término Algoritmo de la vida refiere a la fórmula alométrica básica que relaciona magnitudes incongruentes.
Sobre esta obra Arturo Ardao comentó lo siguiente:
Tierra Firme, la tesis doctoral de Flores Morador, es el producto de dos realidades, históricas y culturales, dos “tiempos históricos” en los cuales el autor se divide y define. En esta obra el interés de Flores Morador se centra en la problemática de la praxis histórica y la teoría de la misma, la tesis central de Tierra Firme –la cual será definitivamente incorporada como preocupación central en su obra futura– es la de que la historia se divide en una praxis arcaica y otro moderna, praxis que no necesariamente coincide con las categorías históricas de barbarie y civilización.
Arcaico para Flores Morador es un nivel histórico–social generado en la praxis de las relaciones sanguíneas independientes de cualquier etapa histórica, período o cronología. Lo moderno por otra parte, es entendido como el producto del las relaciones histórico–sociales creadas para eludir, suprimir y someter los lazos sanguíneos de la sociedad.
El objeto de su estudio es el descubrimiento y conquista de América, proceso que Flores Morador estudia desde una perspectiva invertida, es decir, no desde el punto de vista del proceso de civilización de las culturas amerindias, sino desde el punto de vista del proceso de arcaización de las culturas europeas. La tesis de Flores Morador es que ambos procesos son inevitables, que ambos se complementan y sustituyen, que toda civilización no es posible sin arcaísmos, del mismo modo que no hay sociedad que pueda existir sin relaciones sanguíneas.
Tierra Firme Anticipada es una metáfora epistemológica de esta problemática en tanto Europa al descubrir América, descubre sus propias raíces, para Flores Morador los pueblos indios son el espejo de la nueva sociedad europea y el origen de la llamada “sociedad occidental”.
En este trabajo el autor define la tecnología como el conjunto de los procedimientos eficaces inherentes al trabajo humano, o sea, como la consecuencia inmediata de la intencionalidad, alojada en herramientas y máquinas.
Dadas dos tecnologías cualesquiera que puedan compararse en referencia a una tarea, aquella que mejor la cumpla puede considerarse una tecnología plena, todas las demás serán entendidas como rotas. Es el mercado quien instantáneamente decide los grados de plenitud y ruptura dado que es el mercado el lugar en el que el acoplamiento entre el artefacto y el mundo tiene lugar. Obviamente, toda tecnología "envejece" y más tarde o más temprano se convertirá en una tecnología rota.
Como ejemplo inicial de una tecnología rota se puede presentar el caso de las tecnologías antiguas, como la locomotora a vapor: esta tecnología todavía "funciona" y podría utilizarse hoy de la misma manera que se utilizó hace cien años. ¿Por qué entonces considerarla una tecnología "rota"? Porque su antigüedad hace de ella un medio poco eficiente para cumplir su tarea, es una tecnología que pertenece a un mundo que ya no existe. Entonces, las tecnologías antiguas podrían ser descritas como rotas en su temporalidad.
En su análisis de las diversas dimensiones en que se pueden dar las rupturas define cuatro específicamente: