André Paul Guillaume Gide (París, 22 de noviembre de 1869-París, 19 de febrero de 1951) fue un escritor francés, ganador del Premio Nobel de Literatura en 1947.
Conocido tanto por su ficción como por sus obras autobiográficas, Gide expresó el conflicto y la eventual reconciliación de los dos lados de su personalidad, caracterizados por una austeridad protestante y una vida sexual transgresora. Sugirió que una educación estricta y moralista había ayudado a poner en desacuerdo estas facetas. La obra de Gide puede verse como una investigación de la libertad y el empoderamiento frente a limitaciones moralistas y puritanas. Trabajó para lograr la honestidad intelectual. Como pederasta autoproclamado, utilizó sus escritos para explorar su lucha por ser plenamente uno mismo, incluida la aceptación de su naturaleza sexual sin traicionar los propios valores. Su actividad política estuvo moldeada por el mismo espíritu. Si bien simpatizaba con el comunismo a principios de la década de 1930, como lo eran muchos intelectuales, después de su viaje a la URSS en 1936 apoyó a la izquierda antiestalinista. Durante la década de 1940 giró hacia valores más tradicionales y repudió el comunismo como una ideología que rompe con la civilización cristiana.
Fue hijo de Paul Gide, profesor de Derecho de la Universidad de París, quien falleció en 1880. Su tío fue el economista político Charles Gide. Criado en Normandía, con problemas de salud y viviendo prácticamente aislado, se convirtió en un escritor prolífico desde temprana edad. En 1895, luego de la muerte de su madre, Juliette Rondeaux, contrajo matrimonio con su prima Madeleine Rondeaux, pero el vínculo nunca fue consumado [cita requerida].
En 1891, publicó sus primeras poesías: Los cuadernos de André Walter (Les Cahiers d’André Walter). En 1893 y 1894, viajó por el norte de África. Entabló amistad con Oscar Wilde en Argelia y posteriormente comenzó a reconocer su orientación homosexual. En 1896, fue alcalde de La Roque-Baignard, en Normandía. En 1897 publicó Los alimentos terrestres, después Prometeo mal encadenado, en 1899, y Cartas a Ángela, en 1900. En 1908, colaboró en la revista literaria La Nouvelle Revue Française. All final de la Primera Guerra Mundial sus obras alcanzaron renombre.
En la década de 1920 se convirtió en inspiración de escritores como Albert Camus, Luis Cernuda y Jean-Paul Sartre. En 1923, publicó un libro sobre Fiódor Dostoievski. Al defender la homosexualidad en Corydon en 1924, recibió duras críticas. Más tarde, consideró que había sido su mejor obra [cita requerida]. En 1923, nació su hija Catherine, hija de Elizabeth van Rysselberghe. Su esposa Madeleine falleció en 1938 y utilizó el trasfondo de su matrimonio no consumado en su novela Y ahora permanece en ti (Et nunc manet in te, 1951) [cita requerida]. A partir de 1925, comenzó a pedir mejores condiciones para los delincuentes. Al año siguiente publicó su autobiografía, Si la semilla no muere (Si le grain ne meurt).Desde julio de 1926 hasta mayo de 1927 viajó a las colonias francesas en África con su amante Marc Allégret. Estuvo en la actual República del Congo, en Ubangui-Chari (actual República Centroafricana), Chad y Camerún,para finalmente recoger sus experiencias en Viaje al Congo y en Regreso de Chad. Aquí criticaba el comportamiento de los intereses económicos franceses en el Congo e inspiró una reforma [cita requerida]. Particularmente criticaba el régimen de grandes concesiones, un régimen que disponía qué parte de la colonia se concedía a las empresas francesas y en qué zona se podían explotar los recursos naturales, principalmente el caucho. Relató, por ejemplo, cómo los nativos se veían forzados a dejar sus pueblos durante semanas para recolectar caucho, y calificó esta explotación de esclavitud.
Durante la década de 1930, por un tiempo breve, se hizo comunista, pero quedó desilusionado tras su visita a la Unión Soviética. Sus críticas al comunismo le ocasionaron que perdiera a amigos socialistas, especialmente cuando publicó Regreso de la URSS en 1936. En 1933, colaboró con Ígor Stravinski en un ballet, Perséphone. Durante la Segunda Guerra Mundial regresó a África en 1942. donde vivió ahasta el final de la guerra. En 1947, ganó el Premio Nobel de Literatura. Falleció el 19 de febrero de 1951. Al año siguiente, la Iglesia católica incluyó sus obras en el Índice de libros prohibidos. En sus novelas a menudo se ocupaba de los dilemas morales que vivió en su propia vida.
En la década de 1920 comenzó a preocuparse por los socialmente desfavorecidos, se convirtió en defensor de la igualdad de derechos para las mujeres y propugnó un trato humano a los delincuentes.
En la década de 1930, como muchos escritores de la época, simpatizó con el comunismo, especialmente bajo la influencia del Evangelio [cita requerida]. Pero después del viaje a la Unión Soviética en junio de 1936, en compañía de su traductor Jef Last, regresó decepcionado. Después de esta visita, escribió Retour de l'URSS (1936) que contenía duras críticas a las condiciones que había encontrado. Las autoridades soviéticas reprobaron este libro y cayó en desgracia en la Unión Soviética, motivo por el que perdióamigos comunistas y socialistas.
En la década de 1940 desarrolló su pensamiento sobre el concepto de libertad absoluta sobre la que aseguraba que era perjudicial tanto para la sociedad como para el individuo [cita requerida].
La puerta estrecha. Calleja, Madrid, 1922. 250 pp. Traducción de Enrique Díez-Canedo
Corydon. Oriente, Madrid, 1929. 246 pp. Traducción de Julio Gómez de la Serna
Perséphone. Sur, Buenos Aires, 1936. 48 pp. Traducción de Jorge Luis Borges
Las cuevas del Vaticano. Cultura, Santiago de Chile, 1936. 204 pp.
Regreso de la U.R.S.S.. Sur, Buenos Aires, 1936. . Nota de Victoria Ocampo. Traducción de Rubén Darío (h)
Retoques a mi Regreso de la U.R.S.S.. Sur, Buenos Aires, 1937. Traducción de Ernesto Palacio
El pensamiento vivo de Montaigne. Losada, Buenos Aires, 1939. 210 pp. Traducción del texto de A. Gide por Francisco Madrid
El regreso del hijo pródigo. Séneca, México, 1942. 62 pp. Traducción de Xavier Villaurrutia
Isabel. Ediciones Iberoamericanas, México, 1943. 272 pp.